viernes, 9 de noviembre de 2012

Tempus fugit

"El tiempo pasa" o "el tiempo corre". Esta expresión latina aparece frecuentemente inscrita en relojes, sobre todo de sol.

Aparece por primera vez en el libro de Virgilio "Las Geórgicas", un poema sobre las labores agrícolas que el autor de "la Enéida" escribio en el 29 a.C.

La expresión quiere recordarnos que el tiempo pasa de forma implacable, que no se puede detener, y que por lo tanto no debemos perder el tiempo en nimiedades sino dedicarnos a las cosas verdaderamente importantes de la vida.

Sed fugit interea tempus fugit irreparabile, dum singula amore capti circumvectamur

jueves, 8 de noviembre de 2012

Dos cuerpos frente a frente 
son a veces dos olas 
y la noche es océano. 

Dos cuerpos frente a frente 
son a veces dos piedras 
y la noche desierto. 

Dos cuerpos frente a frente 
son a veces raíces 
en la noche enlazadas. 

Dos cuerpos frente a frente 
son a veces navajas 
y la noche relámpago. 

Dos cuerpos frente a frente 
son dos astros que caen 
en un cielo vacío.

Octavio Paz



Les monts d'Arrée

Situados en el departamento de Finisterre, en Bretaña, son un macizo montañoso que se extiende sobre unas 192.000 hectáreas.
En ellos encontramos restos de todos los pueblos que han pasado por la zona, desde túmulos neolíticos, "oppida" galos, campamentos romanos a radares alemanes que ocuparon estos montes durante la Segunda Guerra Mundial.


La capilla de Saint-Michel de Brasparts

Menez-Kador. 385m
Paseando por "les landes"

Saint-Michel de Brasparts al fondo.

"J'aimerais vous montrer les monts chauves de l'Arrée, les sentiers blancs qui conduisent à des manoirs poignardés, les chemins qui s'enroulent autour des hameaux bleus. C'est un pays de brumes et de vents en bataille, avec des toponymes aussi fluides que des ondées, aussi sonores que des gongs"
Xavier Grall











lunes, 5 de noviembre de 2012

La batalla de Bicoca.

Esta batalla se produjo en 1522, en un contexto en el que las guerras asolaban Italia, y los principales estados europeos se batían sobre estos territorios.

La proclamación de Carlos I de España como emperador en 1519 no hizo más que avivar las diferencias entre él y Francisco I, rey de Francia, además de que el conflicto religioso que acaba de estallar en Alemania debido a las tesis de Lutero corría como la pólvora por Europa, agitando un continente ya de por si bastante alborotado...pero volvamos a la batalla.

Carlos V en Mulbergh. Tiziano

















27 de Abril de 1522, las fuerzas de Francia y la República de Venecia se enfrentan al ejército imperial en la localidad italiana de Bicocca, en el Milanesado.
El resultado es favorable a las tropas españolas, que vencerán nuevamente a los franceses en la batalla de Pavía, capturando incluso a su rey.

Francisco I

Está batalla es considerada como el fin de la caballería e infantería pesadas frente a los nuevos sistemas de armamento y de organización militar, como los arcabuceros, parte fundamental de los Tercios, unidad militar española que dominara el continente durante dos siglos.

Como curiosidad, la expresión "esto es una bicoca", procede del resultado de esta batalla, ganada con facilidad por nuestras tropas.

Y para terminar, una de mis arengas preferidas, que aunque no se produjo en Bicocca, está relacionada con estas guerras al haber sido pronunciada por Antonio de Leyva, comandante de la plaza fuerte española, en la batalla de Pavía:

"Hijos míos, todo el poder del emperador no os puede facilitar en el día de hoy pan para llevaros a vuestro estómago , nadie puede traeros ese necesario pan. Pero hoy, precisamente hoy os puedo decir que si queréis comer, el alimento se encuentra en el campo francés."

viernes, 2 de noviembre de 2012

Las monjas poseídas de Cangas del Narcea.

Comienza esta historia de embrujos, que como luego veremos no fue para tal, en el momento el que que Carlos II, conocido a la postre como "El Hechizado", no es capaz de concebir un sucesor con ninguna de sus dos esposas: primero con Maria Luisa de Orleans, y luego con Mariana de Neoburgo.

Empiezan en este momento las intrigas palaciegas, los rumores, etc. sobre porque el rey no puede tener descendencia, y como era muy típico en la España de la época  (no olvidemos que estamos a finales del S. XVIII) se atañen todos sus males a un embrujo, siendo los mayores defensores de esta teoría el confesor real, Froilán Díaz, apoyado por el Inquisidor General del Reino, Juan Tomás de Rocaberti, ambos partidarios del archiduque Carlos de Austria, en la lucha por el trono que iba a quedar vacante en España (ya vemos que no todo era religión).

Llegaron en este momento a la Corte rumores desde Asturias, donde se decía que había unas monjas poseidas por el demonio, viendo el confesor real en esto una oportunidad magnifica para seguir con el "paripé" del embrujo del rey.

Se pusieron de acuerdo todos los participantes en este embrollo, Froilán Díaz y Rocaberti, para presionar al vicario del convento donde estaban estas monjas malditas para que este les sacará información sobre la "enfermedad" del rey, ya que si las monjas tenían al demonio en su interior, y el rey estaba embrujado, podría ser esta una solución...
Y así fue interrogada una de las monjas el 9 de Septiembre de 1698, y hablando el demonio a través suyo dijo que el monarca había sido embrujado el 3 de abril de 1675 cuando se le hizo tomar un chocolate que se había elaborado con los miembros de un hombre ejecutado en la horca, exactamente de "los sesos de la cabeza para quitarle la salud, y de los riñones para corromperle el semen, e impedirle la generación"; y a la pregunta de quien había sido, no dudo la buena hermana en acusar a la madre del rey, Mariana de Austria, no solo de haber hechizado a este, sino también de haberse quitado de en medio a Don Juan de Austria (hermano bastardo del rey), con el fin de reinar.

"Olea Sancta"
A continuación, siguió hablando Satanás y diciendo que remedios eran necesarios para la curación del rey siendo estos "los mismos que la Iglesia tiene aprobados: darle aceite bendito en ayudas, ungirle el cuerpo y la cabeza con el mismo aceite, y darle una purga en la forma que previesen los exorcismo...."

El confesor real y el inquisidor general, se pusieron pues manos a la obra, realizándole al pobre Carlos II, ya de por si de salud bastante frágil  todos estos exorcismos y rituales, llevándole a sufrir un agotamiento supremo. De hecho el rey fallecería poco después el 1 de Noviembre de 1700, y citando al medico forense que le examinó tras su muerte:

"no tenía ni una sola gota de sangre, el corazón apareció del tamaño de un grano de pimienta, los pulmones corroídos, los intestinos putrefactos y gangrenados, tenía un solo testículo negro como el carbón y la cabeza llena de agua"

Hoy en dia sabemos que Carlos II pudo sufrir el síndrome de Klinefelter, una enfermedad que causa hipogonadismo, es decir, un trastorno en que los testículos no son funcionales o hay incapacidad genética del hipotálamo para secretar cantidades normales de GnRH (Hormona liberadora de Gonadotropinas). Las características sexuales masculinas o femeninas no están desarrolladas: huesos finos, musculos débiles, vello leve, la voz se reduce un poco a su tono grave, además de ser una de las diversas causas de esterilidad.

Réquiem de Mozart

Aunque la verdadera historia dista mucho de lo que esta magnífica película nos cuenta, pues no fue Salieri quien encargo el Réquiem, sino un tal conde Franz von Walsseg que quería dedicarle esta aterradora a la par que bella pieza a su esposa, y además atribuirse su autoria.

Os dejo un enlace con más informacion sobre la película:

Y este video para que disfruteis del genio de Mozart:


Y para terminar, una pequeña reflexión: Salieri era un maestro de la musica, pero no tuvo más remedio que maravillarse ante el genio de Mozart. Cada uno que extraiga sus conclusiones.

jueves, 1 de noviembre de 2012

El ankou

La personificación de la muerte.

El ankou, es en la Baja Bretaña, el servidor de la muerte, siendo su papel el de recoger las almas de los difuntos en su carreta chirriante (karr an Ankou), representando así el papel que para los griegos podría tener Caronte, y siendo por lo tanto un ser psicopompo, es decir, un ser que tiene el papel de conducir a las almas hacia el otro mundo, ya sea este el cielo, el infierno, etc.

Ankou en el osuario de La Roche-Maurice
El ankou se representa como un esqueleto portando una guadaña y una flecha, y juega un papel importante dentro de la mitología  bretona. El ankou  es tanto un símbolo de los cambios de ciclo que ya encontrábamos en la mitología céltica: vida y muerte, noche y día, etc. como de lo efímeros que somos los seres humanos, recordándonoslo con frases como "Acuérdate , Hombre, que polvo eres...[y en polvo te convertirás]" o "Yo os mato a todos".

Algunas leyendas sobre el ankou dicen que escuchar los chirridos de su carro, o cruzarse con él son señales de una muerte próxima,  recordando a algunas leyendas de Galicia y Asturias, como puede ser "La Güestia", procesión de almas en pena que si uno se cruza durante la noche es señal de que la muerte le está cercana.
La güestia

Incluso en la noche de Navidad, no está uno a salvo del ankou, diciendo una leyenda que durante la misa de medianoche el ankou roza con su capa a los que no van a morir antes del final de año.