El juicio a los delfines de Candás.

Aprovechando estos días en los que no paramos de ver por todas partes la palabra "Halloween" voy a narrar una curiosa historia que parece salida del terreno legendario.

Candás, perteneciente al concejo de Carreño, es una pequeña villa costera del centro de Asturias que si bien hoy en día vive principalmente del turismo, en los tiempos en los que transcurre esta historia, es decir el s. XVII, la pesca era lo más relevante en el sector económico.

Puerto de Candás hoy en día.

Nos situamos pues, en el primer cuarto del "siglo de oro", en esta villa asturiana, donde los pescadores llevaban algún tiempo sufriendo el ataque de calderones (delfines grises) los cuales rompían sus redes y se comían la pesca, como hemos dicho antes, principal sustento del lugar.

Calderones.

Decidieron estos acudir a las autoridades de la época, es decir, la Iglesia, concretamente al párroco de Candás, exigiendo justicia contra los delfines.

Este último pidió ayuda al obispo de Oviedo, Martín Alonso, que envió a la ciudad una comisión de estudiosos de la universidad con la intención de ayudar a los "pobres pescadores". Componían esta comisión un abogado defensor, Don Juan García Arias de Viñuela; y un fiscal, Don Martín Vázquez.

Una vez en el pueblo, se embarcan en un navío junto a un clérigo de la Inquisición  varios testigos y el notario de la villa, Juan Valdés.

Emblema de la Inquisición.

Una vez en alta mar, siendo 8 de Septiembre de 1624, se celebra un "juicio" en el que las partes expondrán sus razones a favor y en contra de los calderones, ganando obviamente los pescadores, y finalizando este esperpéntico acontecimiento con la condena de los delfines por parte del cura que viaja a bordo del navío.

Como hecho curiosos hay que resaltar que tras el "juicio" celebrado, los ataques de los calderones cesaron, pudiendo seguir los pescadores realizando sus labores sin sobresaltos.

Miguel Hernández.

102 aniversario de su nacimiento.

SEXO EN UN INSTANTE - I

A un tic-tac, si bien sordo, recupero

la perpendicular morena de antes,

bisectora de cero sobre cero,

equivalentes ya, y equidistantes.

Clama en imperativo, por su fuero

con más cifras, si pocas, por instantes;

pero su situación, extrema en suma,

sin vértice de amor, holanda espuma.

A ti sola, en cumplimiento de una promesa que habrás olvidado como si fuera tuya.

UN CARNÍVORO CUCHILLO

Un carnívoro cuchillo

de ala dulce y homicida

sostiene un vuelo y un brillo

alrededor de mi vida.

Rayo de metal crispado 

fulgentemente caído,

picotea mi costado

y hace en él un triste nido.

Mi sien, florido balcón

de mis edades tempranas,

negra está, y mi corazón,

y mi corazón con canas.

Tal es la mala virtud

del rayo que me rodea,

que voy a mi juventud

como la luna a mi aldea.

Recojo con las pestañas

sal del alma y sal del ojo

y flores de telarañas

de mis tristezas recojo.

¿A dónde iré que no vaya

mi perdición a buscar?

Tu destino es de la playa

y mi vocación del mar.

Descansar de esta labor 

de huracán, amor o infierno

no es posible, y el dolor

me hará a mi pesar eterno.

Pero al fin podré vencerte,

ave y rayo secular,

corazón, que de la muerte

nadie ha de hacerme dudar.

Sigue, pues, sigue cuchillo,

volando, hiriendo. Algún día

se pondrá el tiempo amarillo

sobre mi fotografía.

ROSARIO, DINAMITERA

Rosario, dinamitera,
sobre tu mano bonita
celaba la dinamita
sus atributos de fiera.
Nadie al mirarla creyera
que había en su corazón
una desesperación,
de cristales, de metralla
ansiosa de una batalla,
sedienta de una explosión.

Era tu mano derecha,
capaz de fundir leones,
la flor de las municiones
y el anhelo de la mecha.
Rosario, buena cosecha,
alta como un campanario
sembrabas al adversario
de dinamita furiosa
y era tu mano una rosa
enfurecida, Rosario.

Buitrago ha sido testigo
de la condición de rayo
de las hazañas que callo
y de la mano que digo.
¡Bien conoció el enemigo
la mano de esta doncella,
que hoy no es mano porque de ella,
que ni un solo dedo agita,
se prendó la dinamita
y la convirtió en estrella!

Rosario, dinamitera,
puedes ser varón y eres
la nata de las mujeres,
la espuma de la trinchera.
Digna como una bandera
de triunfos y resplandores,
dinamiteros pastores,
vedla agitando su aliento
y dad las bombas al viento
del alma de los traidores.

































                                             MADRID  


De entre las piedras, la encina y el haya,
de entre un follaje de hueso ligero
surte un acero que no se desmaya:
surte un acero.

Una ciudad dedicada a la brisa,
ante las malas pasiones despiertas
abre sus puertas como una sonrisa:
cierra sus puertas.

Un ansia verde y un odio dorado
arde en el seno de aquellas paredes.
Contra la sombra, la luz ha cerrado
todas sus redes.

Esta ciudad no se aplaca con fuego,
este laurel con rencor no se tala.
Este rosal sin ventura, este espliego
júbilo exhala.

Puerta cerrada, taberna encendida:
nadie encarcela sus libres licores.
Atravesada del hambre y la vida,
sigue en sus flores.

Niños igual que agujeros resecos,
hacen vibrar un calor de ira pura
junto a mujeres que son filos y ecos
hacia una hondura.

Lóbregos hombres, radiantes barrancos
con la amenaza de ser más profundos.
Entre sus dientes serenos y blancos
luchan dos mundos.

Una sonrisa que va esperanzada
desde el principio del alma a la boca,
pinta de rojo feliz tu fachada,
gran ciudad loca.

Esa sonrisa jamás anochece:
y es matutina con tanto heroísmo,
que en las tinieblas azulmente crece
como un abismo.

No han de saltarle lo triste y lo blando:
de labio a labio imponente y seguro
salta una loca guitarra clamando
por su futuro.

Desfallecer ... Pero el toro es bastante.
Su corazón, sufrimiento, no agotas.
Y retrocede la luna menguante
de las derrotas.

Sólo te nutre tu vívida esencia.
Duermes al borde del hoyo y la espada.
Eres mi casa, Madrid: mi existencia,
¡qué atravesada!





















NANAS DE LA CEBOLLA

La cebolla es escarcha 
cerrada y pobre. 
Escarcha de tus días 
y de mis noches. 
Hambre y cebolla, 
hielo negro y escarcha 
grande y redonda. 
. 
En la cuna del hambre 
mi niño estaba. 
Con sangre de cebolla 
se amamantaba. 
Pero tu sangre, 
escarchada de azúcar, 
cebolla y hambre. 
. 
Una mujer morena 
resuelta en luna 
se derrama hilo a hilo 
sobre la cuna. 
Ríete, niño, 
que te traigo la luna 
cuando es preciso. 
. 
Alondra de mi casa, 
ríete mucho. 
Es tu risa en tus ojos 
la luz del mundo. 
Ríete tanto 
que mi alma al oírte 
bata el espacio. 
. 
Tu risa me hace libre, 
me pone alas. 
Soledades me quita, 
cárcel me arranca. 
Boca que vuela, 
corazón que en tus labios 
relampaguea. 
. 
Es tu risa la espada 
más victoriosa, 
vencedor de las flores 
y las alondras 
Rival del sol. 
Porvenir de mis huesos 
y de mi amor. 
. 
La carne aleteante, 
súbito el párpado, 
el vivir como nunca 
coloreado. 
¡Cuánto jilguero 
se remonta, aletea, 
desde tu cuerpo! 
. 
Desperté de ser niño: 
nunca despiertes. 
Triste llevo la boca: 
ríete siempre. 
Siempre en la cuna, 
defendiendo la risa 
pluma por pluma. 
. 
Ser de vuelo tan lato, 
tan extendido, 
que tu carne es el cielo 
recién nacido. 
¡Si yo pudiera 
remontarme al origen 
de tu carrera! 
. 
Al octavo mes ríes 
con cinco azahares. 
Con cinco diminutas 
ferocidades. 
Con cinco dientes 
como cinco jazmines 
adolescentes. 
. 
Frontera de los besos 
serán mañana, 
cuando en la dentadura 
sientas un arma. 
Sientas un fuego 
correr dientes abajo 
buscando el centro. 
. 
Vuela niño en la doble 
luna del pecho: 
él, triste de cebolla, 
tú, satisfecho. 
No te derrumbes. 
No sepas lo que pasa ni 
lo que ocurre. 





































Las nanas de la cebolla cantadas por Serrat

El Románico en Asturias.

La iglesia de San Esteban de los Caballeros.

La iglesia de San Esteban de los Caballeros está situada en el concejo de Siero, Asturias, exactamente en la localidad de Aramil.

No sabemos cuando fue fundada, ni siquiera cual era exactamente su función  barajándose sobre todo dos hipótesis  que formara parte del palacio próximo, o que fuese simplemente una iglesia rural. 

La primera de las dos hipótesis es la más aceptada, ya por la proximidad del palacio de los Vigil de Quiñones, ya por la rica decoración que posee la iglesia.

Palacio de los Vigil de Quiñones.

La decoración se encuentra en la portada principal, la Oeste; la portada Sur; y el ábside.

Encontramos pues en esta portada principal un arco de medio punto con dos arquivoltas y guardapolvo.

La arquivolta inferior es lisa y la superior en forma de zigzag, cubiertas ambas por el guardapolvos esculpido con taqueado jaqués como el que podemos apreciar en otras iglesias románicas como por ejemplo la de San Clemente de Tahull.

Descansan ambas arquivoltas sobre dos columnas cuyos capiteles están decorados con motivos vegetales.

Capiteles vegetales.

Sobre esta portada principal encontramos una calavera. Símbolo de la muerte, la calavera quiere recordarnos nuestra condición humana.

"Memento Mori" o recuerda que morirás. En la antiguedad, cuando los generales romanos celebraban el triunfo un esclavo les recordaba la condición efímera de este con la siguiente frase: "Respice post te! Hominem te esse memento! (Mira a tu alrededor y recuerda que sólo eres un hombre)

En la portada sur, encontramos otro arco de medio punto con dos arquivoltas cubiertas por un guardapolvos.

La arquivolta interior está decorada con lóbulos o con rollos zamoranos, mientras que la exterior está decorada al estilo normando (picos, que a mi al menos me recuerdan a una cara cubierta por un casco)

El guardapolvos, por su parte, está decorado con motivos vegetales.

En el ábside encontramos una pequeña ventana entre dos pequeñas columnas con capiteles con motivos vegetales, sobre los cuales hay dos impostas decoradas con símbolos geométricos y vegetales que ponen fin al ajedrezado que recorre el ábside a media altura.

Sobre la ventana, dos arcos de medio punto: el interior decorado con dibujo hexagonal estrellado, y el exterior con hojas de acanto.

En la parte superior del ábside, una serie de canecillos que soportan el alero y que representan a diferentes personajes. Entre ellos, una serie de motivos vegetales y geométricos que completan la decoración del ábside.

 

Motivos geométricos, florales y solares.

Y con la calavera....

Hasta prontoooooooooooo!!!

Explorando Asturias

Parte II

Siguiendo la carretera hacia el puerto de la Cubilla pudimos contemplar imágenes como estas:

Ascensión al puerto de la Cubilla.

El puerto de la Cubilla se encuentra entre Asturias y León, y alcanza en su punto más alto 1683m.

Desde él, puede accederse al Peña Ubiña, señor monte de 2400m de altitud.

El agua, siempre presente en Asturias, descendiendo de la montaña.

Y por fin, una de las vistas desde arriba:

Alto del puerto de La Cubilla.

Explorando Asturias.

Junto a las fotos de una pequeña excursión de fin de semana, me limitaré  a hacer una pequeña descripción de cada una de ellas.

Fustes sogueados

Santa Cristina de Lena es una pequeña iglesia prerrománica que data del s. IX.

En el s. VII, habria ya una iglesia visigoda, siendo la actual un ejemplo de la arquitectura del reinado de Ramiro I, como las iglesias de Santa María del Naranco o San Miguel de Lillo que podemos encontrar en Oviedo, y que podemos observar en los fustes sogueados de las columnas, típicos de la arquitectura ramirense.

La despedida que nos aguardaba al partir de Santa Cristina de Lena.

Pequeños apuntes sobre Picasso.

Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios Cipriano de la Santísima Trinidad Ruiz y Picasso.

Si, es el famoso Pablo Ruiz Picasso, artista español, malagueño de origen, cuyas obras son conocidas por todo el mundo.

En Asturias, y aunque mucha gente no lo sepa, además de un museo de Bellas Artes en el que se encuentran obras de Sorolla, El Greco, Rubens, y una nómina abundante de pintores de renombre, tenemos uno de los cuadros pertenecientes a los últimos años de vida de Picasso.

"Mosquetero con espada y amorcillo", realizado en 1969, pertenece como he dicho unas lineas más arriba a la última etapa de Picasso. Óleo sobre lienzo, esta obra enmarca a dos personajes principales, como su título indica: un mosquetero y un amorcillo, dentro de un espacio teatral delimitado por un telón rojo y un fondo amarillo plano que impide cualquier sensación de profundidad.

Al frente, el mosquetero, vestido a la moda del S. XVI, inspirado en la obra "El caballero de la mano en el pecho" de Doménikos Theotokópoulos, más conocido como el Greco, pero con características claramente cubistas introducidas por Picasso, tanto en el cuerpo como en la cara.

A su lado, el amorcillo, representación del Eros de la mitología griega clásica, más conocido hoy en día como Cupido, podría interpretarse como la imagen del alma de Picasso, siempre joven, un alma por la que no pasa el tiempo aunque por el cuerpo pasen los años. Este querubín sería la representación física de la "juventud eterna" que Picasso sentía en su interior, representación que vemos en su cara, autorretrato claro del famoso pintor.

La organizacion de Europa tras la II Guerra Mundial.

En los últimos momentos de la guerra, ya tuvieron lugar conferencias (Teherán 1943, Moscu 1944, Yalta 1945) entre los principales lideres de los aliados, es decir, Roosevelt, Stalin y Churchill.

En Febrero de 1945, la mayor parte de Europa oriental se encuentra ya en manos de la U.R.S.S., solo Hungría y Checoslovaquia siguen bajo dominio alemán. Por su parte Grecia había sido liberada por los británicos.

En la conferencia del Yalta, que tuvo lugar entre el 4 y el 11 de Febrero de 1945, se decide dividir Europa en dos zonas de influencia, basándose en la presencia de las tropas soviéticas, en el Este; y americanas e inglesas en el Oeste.

Por iniciativa de Stalin, se aceptó que los países recientemente liberados, pasaran por una etapa de transición en la que se formarían gobiernos de concentración nacional y frentes populares, tras la cual se convocarían elecciones democráticas.

Conferencia de Yalta. 4 - 11 Febrero 1945.

En la Conferencia de Potsdam celebrada en Mayo de 1945, una vez terminada ya la guerra en Europa, se decidió que hacer con Alemania. Esta quedaría dividida en dos partes: una, controlada por la U.R.S.S. (posteriormente la R.D.A.) y otra, controlada por EE.UU, R.U y Francia (posteriormente R.F.A). Asimismo, Berlín quedaba también divido en sectores, aunque este se encontrase en territorio soviético.

Pronto, empezarían a surgir desavenencias entre los Aliados.

Winston Churchill lleva a cabo unas declaraciones en EE.UU en Marzo de 1946, en las cuales critica al comunismo y su expansión. Los antaño colaboradores para la liberación de Europa, se encontraban ahora cara a cara como “enemigos”

 “Desde Stettin, en el Báltico, a Trieste, en el Adriático, ha caído sobre el continente un telón de acero. Tras él se encuentran todas las capitales de los antiguos Estados de Europa central y oriental (...), todas estas famosas ciudades y sus poblaciones y los países en torno a ellas se encuentran en lo que debo llamar la esfera soviética, y todos están sometidos, de una manera u otra, no sólo a la influencia soviética, sino a una altísima y, en muchos casos, creciente medida de control por parte de Moscú (...) Por cuanto he visto de nuestros amigos los rusos durante la guerra, estoy convencido de que nada admiran más que la fuerza y nada respetan menos que la debilidad (...) Es preciso que los pueblos de lengua inglesa se unan con urgencia para impedir a los rusos toda tentativa de codicia o aventura.” 

Westminster College, Fulton, Missouri 5 de marzo de 1946

En el verano de 1947, ante la situación crítica que se vive en Europa a causa de la destrucción producida por la guerra, un general estadounidense, George Marshall, propone llevar a cabo un plan de ayuda a los estados europeos, devastados tras la guerra, consistente en la inyección directa de miles de millones de dólares en sus economías.

Los países adscritos al plan Marshall fueron los siguientes: Gran Bretaña, Francia, Italia, Alemania, Grecia, Dinamarca, Suecia, Noruega, Bélgica-Luxemburgo, Holanda, Suiza, Austria, Islandia, Irlanda, Turquía y Portugal.

Si bien en un principio Molotov y la U.R.S.S. no se opusieron a la aplicación del Plan Marshall en Europa, pronto rehusaron a su aplicación en la zona de influencia soviética, al entender que EE.UU instauraría en los países afectados por dicho plan el capitalismo como sistema económico.

A raíz del rechazo de la aplicación del Plan Marshall en los países bajo su orbita de influencia, la U.R.S.S. crea en Enero de 1949 el COMECON (Consejo de Ayuda Económica Mutua), destinado a ayudar a países como Rumania, Hungría, Bulgaria, etc. y mantenerlos próximos a la ideología soviética.

Hay que destacar, que países tan importantes en el Este de Europa como es el caso de la Yugoslavia de Tito, si bien fueron estados asociados al COMECON, no fueron participantes directos de este.

Todas estas informaciones que acabamos de ver harían referencia al plano económico. Si bien, además de un distanciamiento de los aliados en este tema, pronto surgirían otras problemáticas.

A partir de 1948, podemos hablar de “Guerra Fría” y de dos enemigos antagónicos, EE.UU. por un lado, y la U.R.S.S por el otro.

Escudo de la OTAN

El temor por parte de ciertos estados occidentales a esta ultima desembocaran en la creación de una alianza militar, la OTAN, el 4 Abril de 1949, contando en un inicio con la presencia de Francia, Luxemburgo, Países Bajos, Reino Unido, Dinamarca, Italia, Islandia, Noruega, Portugal, Canada y EE.UU.

La U.R.S.S. protesta ante la creación de dicha alianza, acusando a Occidente de querer atacar los países liberados, y pidiendo la disolución de esta.

Escudo del Pacto de Varsovia

En respuesta a la OTAN, la U.R.S.S. creara su propia organización, conocida como el Pacto de Varsovia en 1955, agrupando a los países del Este a excepción de Yugoslavia.

Locronan, ville des tisserands

Calle de entrada a Locronan

Aprovecho esta primera entrada del blog para hablar de Locronan, una de las pequeñas villas bretonas que he tenido la suerte de conocer este verano de la mano de mi querida Céline.

Enclavada en el Sur de Bretaña, esta pequeña villa fue en su tiempo un foco comercial de gran importancia gracias a la prosperidad de la industria del cáñamo y del lino.

"Tejidos de lino"

Como hecho curioso, sus famosas "olonas" (<<olonnes>> en francés) o velas fabricadas en cañamo equiparon barcos tan famosos como aquellos destinados a la invasión de Inglaterra, es decir, la Armada Invencible del rey español Felipe II.

Su pequeña y encantadora plaza, testimonio del desarrollo económico del lugar, está presidida por la la iglesia de Saint Ronan, construida entre 1430 y 1480 gracias a los dones de los duques de Bretaña Juan V, Pedro II y Francisco II.

La iglesia de Saint Ronan

Además de la citada iglesia, encontramos una serie de mansiones de la nobleza comerciante, que ha llegado a nuestros días gracias al hincapie que se ha hecho en la conservación de la ciudad, tal como está era hace ya varios siglos. Esta conservación la ha llevado a ser escenario de varias películas.

"Les maisons des marchands" o las casas de los comerciantes de telas en la plaza de Locronan.

Otro de los atractivos de este pueblecito es la celebración de la "Grande Tromenie" y la "Petite Tromenie", especie de procesiones que se producen cada seis y un año respectivamente.

Pendón de Saint Ronan

Un dato curioso relacionado con esta celebración, seria la existencia de una gran piedra de forma fálica de origen neolítico conocida como la "jument de pierre", a la que acudirian las jóvenes del lugar que eran estériles en busca de la fertilidad.

Tenemos que recordar que si bien la población bretona es profundamente católica, hay una tradición popular presente de forma muy importante que podriamos calificar como remanente de religiones anteriores.